A teoria da intertextualidade pressupõe que nenhuma produção intelectual é totalmente inédita. A partir da leitura do texto do Módulo 10, a relação dialógica entre obras contemporâneas e a tradição literária caracteriza-se por:
- A) resgatar elementos estéticos e discursivos do passado para ressignificá-los em novos contextos de enunciação.
- B) anular a importância histórica de produções anteriores em prol de uma originalidade artística absoluta.
- C) restringir a criação literária à reprodução de modelos clássicos e canônicos validados formalmente.
- D) limitar a produção intelectual contemporânea às regras estéticas estabelecidas no século XIX.
O texto do Módulo 10 discute o rompimento com a hierarquia cultural e literária nas produções artísticas contemporâneas. Esse fenômeno de desfocamento do olhar tem como consequência direta:
- A) a exclusão definitiva de referências clássicas e canônicas nos textos literários de vanguarda.
- B) a inserção e valorização de diferentes vozes sociais, como a de minorias, no sistema literário.
- C) a imposição de regras rígidas de escrita que impeçam a mistura de gêneros artísticos distintos.
- D) o retorno ao elitismo estético do século XIX focado na figura do gênio criador isolado.
No poema "Tecendo a manhã", João Cabral de Melo Neto utiliza a metáfora do canto dos galos para ilustrar a criação literária. Essa imagem poética representa o conceito de intertextualidade ao sugerir que:
- A) o trabalho de escrita exige o isolamento do poeta em relação às produções de sua época.
- B) a criação individual é autossuficiente e dispensa a cooperação com outros discursos sociais.
- C) a produção textual é um processo coletivo e dialogante construído a partir de vozes alheias.
- D) o canto de um único artista é capaz de inaugurar uma nova tradição estética independente.
A capa do segundo álbum do Franz Ferdinand e a obra de Aleksandr Rodchenko dialogam esteticamente no Módulo 10. Esse trânsito entre artes visuais e música demonstra que a intertextualidade contemporânea:
- A) restringe o diálogo artístico apenas a criadores que compartilham a mesma nacionalidade.
- B) impede que novos gêneros musicais utilizem referências visuais de movimentos passados.
- C) exige a autorização legal prévia dos herdeiros do artista original para ocorrer a recriação.
- D) ocorre pela apropriação e reconfiguração de elementos estéticos de diferentes épocas e suportes.
A concepção de obra "original", criada por um "gênio" isolado, consolidou-se a partir do século XIX. A crítica contemporânea desconstrói essa visão ao apontar que a criação artística constitui-se como:
- A) um amplo diálogo com produções preexistentes, tornando a utopia da obra única uma falácia.
- B) uma representação estritamente subjetiva que ignora a realidade histórica e social circundante.
- C) um produto mecânico gerado apenas pela difusão da imprensa e proteção aos direitos autorais.
- D) um isolamento intencional do autor em uma metáfora idealista chamada torre de marfim.
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